读书征文比赛获奖作品:拒绝向困难祈求

2018-12-29来源:财政政策研究室
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拒绝向困难祈

梅杨


常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起。雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。

             -----定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

历史的长河璀璨多姿,暗流涌动终会积攒为波涛汹涌,随着时间喷薄而出。多年之后,曾经的地动山摇化为了岁月静好,粉骨碎身的疼痛终如一缕青烟,勾勒出生命的本色。那是撕心裂肺之后的坦然处之,斟一杯清茗,品一壶浊酒,于百炼钢化为绕指柔中坐看花开花落,笑谈云卷云舒。

困难向来不是一个美好的字眼,单单读出这两个字,便需屏气凝神,轻声细语,仿佛那锥心的疼痛感会扑面而来。但是,无论斗转星移,沧海桑田,属于你的苦难,终究逃不开也躲不掉。人们常说“艰难困苦,玉汝于成”、“古之成大事者,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,诸如此类不胜枚举。这些心理暗示会减轻苦难的痛楚,即使回想起来,有泪可落,却不是悲凉。那是踏破艰难险阻之后的如释重负,是熬过黑暗岁月的喜极而泣。

古往今来,太多的文人墨客以洒脱之姿笑看困苦。屈原以“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”之态无悔追寻,李白以“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的气魄震撼盛唐,刘禹锡以“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的胸襟泰然自若。他们的眼里藏着浩淼与波涛,他们懂得搁浅只是为了休憩,只要心有沟壑,何处不月明。

记得初读苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》这首词时,满是惊艳。尤其后句“此心安处是吾乡”,如同奋不顾身的万丈阳光,涤荡掉所有的心灵尘埃,照亮踟蹰不前的道路。苏轼因为“乌台诗案”惨遭贬谪,他的诸多好友因此也受到牵连,王定国便是其中一位。他被贬岭南荒僻之地的宾州,家眷尽散,只有歌妓柔奴愿其随行。多年之后定国北归,柔奴为苏轼劝酒。苏轼看到原本丰神俊朗而今却饱经沧桑的好友,问及岭南风土,柔奴却答“此心安处,便是吾乡”。苏轼听后,大受感动,作此词以赞。

宋代的岭南并不是如今山清水秀的模样,那里条件艰苦,远离国都。然而在如此蛮夷之地生活多年的好友,并没有自怨自艾,相反他依然如记忆里一般,温润如玉,性情豁达。对于曾经的困苦甘之如饴,心情舒畅。有人说,能说出来的苦难便不是苦难。世界上很难有感同身受,正如定国在看不见的凄苦之地,经历了多少的颠沛流离。然而他只字不提,一笑了之。微笑中藏着云淡风轻,似乎所有的阻隔成了过客。那笑容穿越了千山万水,夹带岭南的清冽梅花香,扑面而来,沁人心脾。

此心安处是吾乡,需要敢于打破舒适圈,与陌生感奋力一搏的勇气。兜兜转转,原来心扎根的地方就是家乡。对于现代人来说,快节奏的生活让人眼花缭乱,太多的人背井离乡,独在异乡拼搏。这种居无定所,对未来惴惴不安,满怀期待与惊慌的感情,这种不确定的未知,有时候会让人裹足不前。一旦人生遭遇变故,就会犹如压死骆驼的最后一根稻草,丧失所有的希望。古人云:“既来之,则安之”,倘若能够咬定目标,以平静地心态来看待人生的挫折困难,做到心无旁骛,那么一切的困难就可迎刃而解。主观能动性,总能激发无限的可能。

此心安处是吾乡,需要笑对困难,苦中作乐而怡然自得的心境。这是一种历经岁月沉淀看尽繁华落幕的淡然,心中的点点涟漪早已随风飘散,一箪食,一瓢饮,居陋室,也能活成繁花似锦的模样。太多的人喜欢怨天尤人,自暴自弃,习惯于把失败归罪于困难本身亦或外在环境,外因固然重要,而内因却是根本性所在。人们总用逃避去解决问题,困难一来便入临大敌,祈求着困难赶紧过去,掩耳盗铃而不自知。生命有无限可能,一帆风顺的生活终只能是在梦里,只有经历风雨的洗礼,才能见到最绚丽的彩虹。只有这样,人生才不只是单纯的年龄数字的增长,一圈圈的年轮,便是成长的见证。 

我们终究会长大,也会慢慢老去。这段旅途中,会遇到形形色色的人,千奇百怪的事,会有惴惴不安的经历,烦躁抑郁的情绪,崩溃流泪的瞬间。事后回想起来,那些曾经认为过不去的坎儿,对于生命的旅途来说,也只是一段小插曲。它调剂了生命的颜色,用笨拙的画笔勾勒了多彩的人生。拒绝向困难祈求,是种随缘自适的旷达与乐观,这种“佛系”处世哲学,也许需要一辈子去皓首穷经。



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