读书征文比赛获奖作品:做一个忠、孝、信的人——读《论语》有感

2019-01-03来源:财政政策研究室
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做一个忠、孝、信的人

                                  ——读《论语》有感

黄吴晓

 

在两千多年前的春秋时期,中国出现了一位伟大的思想家和教育家,后世将其视为“至圣先师”、“万世师表”,他就是圣贤孔子。孔子和儒家思想影响了中国两千多年的历史,今天它仍然被视为中华民族传统文化的根源。《论语》是孔子及其弟子的语录集,体现了孔子的政治观点,伦理思想,道德观念和教育原则。

古人云:“半部论语治天下,万世师表耀古今。”作为儒家经典的《论语》,其内容广博而深刻。虽然《论语》只用了一些片段的语录,但其内容包罗万象,对我们的人生观和价值观的指导产生了深远的影响。

关于学习,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”它意味着只是读书而不思考,就无法理解书本的含义,不能合理有效地运用书本的知识,甚至会陷入迷茫。尽信书,不如无书。而如果只思考而不真正的学习和研究,那么思考只是空中楼阁,会产生疑惑。告诫我们,只有通过学习和思考相结合,我们才能学到实在有用的知识,否则它将收效甚微。子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居。吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。” 意思是,孔子说:“仲由!你听说过有六种品德便会有六种弊病吗?”子路答道:“没有。”孔子道:“坐下!我告诉你。爱仁德,却不爱学问,其弊病是容易被人愚弄;爱耍聪明,却不爱学问,其弊病是放荡而无基础;爱诚实,却不爱学问,其弊病是容易被人利用,反而害了自己;爱直率,却不爱学问,其弊病是说话尖刻,刺痛人心;爱勇敢,却不爱学问,其弊病是捣乱闯祸;爱刚强,却不爱学问,其弊病是胆大妄为。”具备美德是优点,但是生活中有很多挑战和考验,如果不通过学习完善自己,也会产生弱点带来弊端,充分说明了学习的重要性。这是其一;其二美好品德是在社会实践中去体现的,与社会联系的过程就是向实践学习的过程,如果我们在社会中融会贯通的学习,就站在通权达变的大智慧上,所以只有跟社会建立联系,才能使品德更加完美;其三美好品德是发展向前的。任何事物都不是一成不变的,而是发展的,发展中的事物只有通过学习,才能达到新的境界。

关于做人,子曰:“人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?”孔子说:“作为一个人,却不讲信誉,不知那怎么可以。譬如大车子没安横木的,小车子没有安横木的,如何能走呢?”只有诚信才能驱动起来人生这辆车,只有诚信才能让你在艰难险阻时,都能坚不可摧,而在坦途上向前行驶的时候,也能够保障你快速前进。诚信使人是一个完整的人,站起来的大写的人。诚信是安身立命的根本,是长久之策。欺人只能是一时,只能会让别人不再相信你,而终将自食恶果、害人害己。作为做人的根本,人生的基础,《论语》提出了 “信”的原则。子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子夏说:“对待妻子,重品德,不重容貌;侍奉爹娘,能尽心竭力;服侍君上,能豁出性命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人虽说没学习过,我一定说他已经学习过了。”忠孝信的观念贯彻论语始终,忠君孝顺父母诚信朋友是一个人的优秀品质,也是一个人为人处世的根本理念。忠君也就是下面要说的做事工作之道。

关于做事,曾参曾经说过:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 每个人都有自己的职业,工作你做到忠诚了吗?也许有人说,我们已经过了那个忠于君主的时代。但是我们想一想,忠诚这个概念永远不过时。真正的忠诚,他忠诚的是内心的道德判断,良知所在。真正的忠诚在自己的心中,用心工作,才对岗位忠诚;用心与朋友交往,才做到忠信。子曰:“参乎!吾道一以贯之”。曾子曰:”唯”。子出。门人问曰:”何谓也?”曾子曰:”夫子之道,忠恕而已矣。”孔子说:“曾参啊,我的学说贯穿着一个基本观念。”曾子说:“是。”孔子走出去以后,曾子的师兄弟来问:“这是什么意思?”曾子道:“他老人家的学说,只是忠和恕罢了。”尽自己的心是忠,用自己的心推及他人就是恕。中心为忠,如心为恕。自己愿意做的事,帮人家也做到这样。做任何事的基础是内心忠诚。在今天的时代,我们面临的机会越多,世界越广,我们的忠诚度就越坚定和简单。从我们对生活的忠诚,我们达到了对社会,对工作和对他人的忠诚。中心为忠。

《论语》的内容值得我们多多学习,多多思考,多多领会,更值得我们作为人生的标尺去做到实行。读书并不难,难的是要学到做到、言行合一。随着理解的深入、人生经验的增加,学习将有新的收获,也将促进自我提升,素质能力的提高,为成为一个有品德的人打下坚实的基础。

 




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